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解说布宫

景点:仁增拉康——持明殿

    位于红宫西大殿南侧的仁增拉康(持明殿)即密宗传承殿,建于公元l690-1693年间,主供一尊银质莲花生大师像。此像两旁塑有莲花生的孟加拉密妃拉江•门达绕瓦和藏妃康卓•益西措杰塑像。其右侧排列古印度八持明传承师(密宗的正统继承者和传播者)的铜鎏金像,左侧排列古如八名号(古如即梵语上师之意)即莲花生八大化身。八持明传承师塑像前有八善逝银质佛塔,古如八名号塑像前排有三怙主(文殊菩萨、观音菩萨、金刚手菩萨)塑像;该殿东、西、北面墙壁处设有书架,装满金汁、银汁、朱砂等写就的经典,共计2500多部。
    古如八名号之一忿怒金刚(藏语称:古如•多吉卓罗)
    铜鎏金质忿怒金刚像,制做于公元1692-l693年间,莲花座、骑虎,塑像呈右展立状,双手舒展,左手持金刚橛,右手持金刚杵,眉毛短粗而上翘染桔黄色,胸前配戴人头钏珠,三眼为卵形大而瞠出,双唇紧闭,虎牙咬下唇,呈怒状。意为古如灭邪魔怨敌之化身。
    古如八名号之一释迦狮子(藏语称:古如•释迦森格)
    铜鎏金质释迦狮子像,制做于公元1692-l693年间,呈释迦牟尼像状,结跏趺坐于莲花座,左手持钵,右手结融地印。意为古如降服邪魔之化身。
    古如八名号之一莲花王(藏语称:古如•白玛杰布)
    铜鎏金质莲花王像,制做于公元l692-l693年间,呈王者相,盘膝于莲花座,左手持明镜,右手持击鼓。意为古如殊胜三界之化身。
    古如八名号之一莲花生(藏语称:古如•白玛桑巴瓦)
铜鎏金质莲花生像,制做于公元l692-l693年间,左手呈说法印,右手托持甘露颅器,盘膝于莲花座。意为古如功德圆满之化身。
    古如八名号之一狮子吼(藏语称:古如•森格扎卓)
铜鎏金质狮子吼像,制做于公元l692-l693年间,塑像呈右展立状,双手舒展,右手持金刚,眉毛短粗而上翘,发型似熊熊火焰,三眼为卵形大而瞠出,身披兽皮,呈怒状,故名狮子吼。意为古如之战胜外道鬼蜮之化身。
    古如八名号之一日光(藏语称:古如•尼玛伟色)
    铜鎏金质日光像,制做于公元169卜1693年间,左手持绢索套住太阳至右臂,右手呈期克印持金刚,头戴宝冠,盘膝坐于莲花座。意为古如解谜之化身。
    古如八名号之一爱慧【藏语称:古如•洛旦确斯)
     铜鎏金质爱慧像,制做于公元1692-l693年间,左手托持摩尼盘,右手持击鼓,着俗装,戴胸饰,盘膝于莲花座。意为古如通一切佛法知识之化身。
    古如八名号之一莲花金刚(藏语称:古如•措吉多吉)
    铜鎏金质莲花金刚像,制做于公元1692-l693年间,双身,正身意为方便,妃身意为智慧,双身右手各持金刚弯刀,立于莲花座。意为古如无贪念之化身。
    康卓•益西措杰像
    铜鎏金质康卓•益西措杰像,制做于公元l692-1693年间,左手呈说法印,右手托持甘露颅器,着吐蕃盛装,头戴绿松石顶瑰,结瑜珈坐于单瓣莲花座。
    康卓•益西措杰相传为西藏墨竹工卡县人,公元八世纪成为吐蕃第三十七代赞普墀松德赞之妃子。莲花生大师前来吐蕃传法时,拜莲花生大师为师,成为密宗修行弟子。莲花生大师返回乌仗那(今天巴基斯坦境内)时随大师赴印度。
    莲花生像(藏语称:古如•白玛迥乃)
    制作于公元1692-1693年间,耗银970两的持明佛殿主供银鎏金质莲花生像,左手托持甘露颅器与天仗,右手呈期克印持金刚,着古如装,结跏趺坐于双莲花座;背光以铜鎏金质,外延呈椭圆形,内延呈葫芦状,从下到上依次是大鳖、神龙、鸳鸯、大鹏鸟象征密宗四续。莲花生之基座、背光等处镶嵌各种天然珠宝数百颗。
莲花生是8世纪印度密宗大师,乌仗那(今巴基斯坦境内)人,因而,又称乌仗那大师。出生于东印度提婆波罗,于大众部出家受具足戒,遍参善知识,博学显密经教。公元751年前后,应墀松德赞宴请入吐蕃传播佛法,并与寂护(印度高僧)创建了吐蕃第一座佛法僧俱全的寺院——桑耶寺,建立僧团。莲花生是藏传佛教的集大成者,是藏传佛教密宗的创始人,被藏传佛教的宁玛派(红教)最为第一位祖师。
    门达绕瓦像
    铜鎏金质门达绕瓦像,制作于公元1692-1693年间,左手托持宝瓶,右手呈说法印,结跏趺坐于单瓣莲花座,着印度装,头戴宝冠。
门绕达瓦,一说为公元八世纪古印度东部一公主,另一说为寂护大师之妹。拜莲花生大师学习密宗,为莲花生双休之密妃。
    八持明之一功业持明像(梵语称:扎哈底)
   制作于公元1692-1693年间,铜鎏金质,双手呈如来集会印,左手持铃,右手持金刚杵,着比丘装,头戴通人冠,结跏趺坐于双瓣莲花座。
    八持明之二身持明像(梵语称:明珠喜里)
    制作于公元1692-1693年间,铜鎏金质,左手持铃,右手举杖,着比丘装,头戴通人冠,盘腿席于双瓣莲花座。
    八持明之三语持明像(容布谷,汉语称龙树,藏语称贡布鲁珠)
    制作于公元1692-1693年间,铜鎏金质,左手托持经典,右手举禅杖,脑后复七蛇,着比丘装,头戴通人冠,结跏趺坐于双瓣莲花座。 
    八持明之四意持明像(梵语称:哄噶拉)
    制作于公元1692-1693年间,铜鎏金质,左手呈予愿印,右手弯举于胸前持交杵金刚,着比丘装,头戴通人冠,盘腿席于双瓣莲花座。
    八持明之五德持明佛(梵语称:比玛拉)
    制作于公元1692-1693年间,铜鎏金质,双手呈禅定印,托持宝瓶,着比丘装,头戴通人冠,结跏趺坐于双瓣莲花座。
    八持明之六本性持明像(梵语称:达那桑木)
    制作于公元1692-l693年间,铜鎏金质,左手持甘露颅器,右手持击鼓,着比丘装,头戴通人冠,盘腿席于双瓣莲花座。
    八持明之七诛法持明像(梵语称:古牙扎那)
     制作于公元1692-l693年间,铜鎏金质,左手持金刚杵,右手弯举天仗,着比丘装,头戴通人冠,盘膝于双瓣莲花座。
    八持明之八威猛持明像(梵语称:先底噶尔)
    制作于公元1692-1693年间,铜鎏金质,左手呈说法印,右手持法基,着比丘装,头戴通人冠,结跏趺坐于双瓣莲花座。
 

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